《淮河六章》 描繪電視版“清明上河圖”

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淮河　　歷史悠久，唱腔優美的皮影戲為何能夠誕生在淮河流域的桐柏？ 　　少年剪辮子的“成人禮”為何隻在古城亳州流傳瞭千年？ 　　紅薯、豆子經過怎樣傳統的工藝，才加工成大傢喜愛的粉絲、豆腐？ 　　歷時五年籌劃和拍攝、遍訪淮河流域的河南、安徽和江蘇三省，行程超過兩萬公裡的安徽廣播電視臺六集高清紀錄片《淮河六章》即將於春節期間與觀眾見面。 　　19次修改文稿 打造電視版“清明上河圖” 　　如果說一本厚重的文稿已經讓人感覺“耗盡心血”“費時費力”的話，那麼《淮河六章》的總導演於繼勇真是詮釋瞭什麼叫做“鞠躬盡瘁”。早在正式拍攝之前的2008年寫就第一版文稿開始，一直到定稿開拍，一部文稿竟然前後重寫修改瞭19個版本之多。 　　《淮河六章》的創意來自於這條河流身上濃鬱的傳奇色彩，在它流經的地域裡，誕生過老子、莊子，而孔子誕生的地方，也屬於淮河的支流流域內。在淮河流經的亳州古城裡，還出現瞭一代梟雄曹操和神醫華佗。這些歷史人物的命運和傳奇，與淮河緊緊拴在瞭一起。 　　對於紀錄片來說，總導演於繼勇坦言自己是個“新人”，從報紙轉行做電視，就是為瞭將“把淮河的歷史故事拍成紀錄片”。為此，他閱讀瞭30多部關於淮河水利、戰爭、經濟和人口遷移的書籍。在正式拍攝的三年裡，一幅淮河水系地圖一直帶在他身上，所以他說自己現在是淮河流域的“活地圖”，閉著眼睛，都能畫出淮河水系所有的二級支流。 　　從最初的宏觀歷史敘事轉向瞭聚焦淮河流域小人物的故事，記錄淮河流域勞動者的真實生活的畫面，《淮河六章》所呈現出的，堪稱一幅電視版的“清明上河圖”。 　　聚焦淮河普通人 平凡的故事最動人 　　為什麼少年剪辮子的成人禮在江南沒有，卻在千年古城亳州依然流傳？為什麼外地他省也有鳳陽花鼓、皮影戲，但卻真真確確是從鳳陽、桐柏誕生？ 　　為什麼《淮河六章》沒有過多大氣恢弘、煙波浩蕩的壯麗場景，卻常將鏡頭定格於淮河邊新船試水的船民、買豆腐的漢子？ 　　《淮河六章》避開瞭宏觀的歷史敘事和奢華的人文風光，卻試圖通過聚焦現實的淮河人生動的生活圖景，去展人類之於淮河饋贈的感恩。 　　一個勤勞樸實的做豆腐的漢子，希望兒子能夠圓夢改變人生的希冀；戲班管傢不停教授子女唱戲，學一樣掙錢的本事好到城市生活，卻又不舍他們離開的糾結；皮影唱戲人說自己唱皮影一年收入1萬，根本養不起兩個上中學的孩子，然而又難以割舍心愛皮影的悲愴…… 　　在先期舉行的看片會上，很多觀眾，不管是出生成長在淮河兩岸的傢鄉人，還是熟悉淮河、知道淮河的異鄉人，都被這些樸實勤勞的小人物故事所打動。這些鮮活的人物，撐起瞭《淮河六章》樸實而深刻的生命哲學。也勾起瞭觀眾對於傢鄉事、傢鄉人深深的回憶。 微博推薦 一鍵關註 已關註 關註更多 Tags: 中港車, 中港租車, 租車服務, 機場接送, 觀瀾湖, 深圳北站, 租車, 租車香港, 香港租車, 包車, SEO, SEO, web design, 網頁設計, SEO, SEO, SEO, SEO, Whatsapp Marketing, TVC, Wechat Marketing, Wechat Promotion, web design, 網頁設計, whatsapp marketing, wechat marketing, seo, e marketing, 網頁設計提供seo, e marketing, web design by zoapcon.